Zagreus
| Image manquante Cartouche_mythologie_grecque.jpg Hoplites grecs |
| Cet article fait partie de la série Mythologie grecque |
| Divinités |
|
Divinités primordiales |
| Héros |
|
Héraclès et ses travaux |
| Listes |
| Voir aussi |
| Méta : Projet |
Dans la religion orphique, Zagreus (en grec ancien Ζαγρεύς) est un avatar du Dionysos mystique, dont le Dionysos, dieu de la vigne que nous connaissons, est la réincarnation. Ce mythe central de l'orphisme semble inspiré de la légende égyptienne d'Osiris. Il pourrait être également d'origine crétoise ou égéenne.
| Sommaire |
Mythe
Zeus, métamorphosé en serpent, séduit Perséphone encore jeune fille. Celle-ci lui donne Zagreus, qu'il confie à Apollon et aux Curètes, dans l'espoir de faire de l'enfant son héritier. Ceux-ci le cachent dans les bois du mont Parnasse. Héra, jalouse, envoie les Titans à sa poursuite. Ils retrouvent l'enfant grâce à des jouets et des hochets et le mettent en pièces. Ses membres sont ensuite dévorés, à l'exception du cœur, qu'Apollon (ou Athéna, suivant la version) parvient à sauver.
Zeus avale le cœur de l'enfant et parvient ainsi à lui donner naissance une seconde fois, sous le nom de Iacchos — d'où une étymologie proposée pour le nom de Dionysos : « deux fois né ». Les Titans, pour leur part, sont foudroyés par Zeus, et de leurs cendres naît l'humanité.
Interprétation
Le mythe, très proche de celui d'Osiris (lequel sera assimilé par les Grecs à Dionysos), peut être interprété comme le symbole de la mort de la végétation en hiver, et de sa renaissance au printemps. En effet, Dionysos est associé dans les cultes à mystères à Déméter et Perséphone, déesses de la végétation. Le massacre de Zagreus reflète peut-être les sacrifices humains et animaux qui ont cours sur les îles de Chios ou Lesbos, et qui expliquent l'épiclèse ὠμηστής / ômastês de Dionysos — « mangeur de viande crue ».
Henri Jeanmaire a également suggéré que le mythe de Zagreus pourrait être issu de rites d'initiation de jeunes gens, introduits tardivement dans le cycle de Dionysos.
Sources
- Euripide, fragment 472 ;
- Hygin, Fables (CLXVII) ;
- Nonnos de Panopolis, Dionysiaques.
Bibliographie
- Marcel Détienne, Dionysos mis à mort, Paris, Gallimard, collection « Tel », 1998 ;
- Henri Jeanmaire, Dionysos, histoire du culte, Payot, 1991.