Prophète

Le mot prophète au féminin prophétesse (grec : προφήτης [profétis], interprète des paroles d'un dieu ou d'un oracle; devin), désigne une personne considérée comme l'envoyé, le messager d'une divinité, venue pour prévenir, mettre en garde ou révéler la « vérité» à un groupe humain ou à tous les humains. Un faux prophète est simplement le prophète d'une religion qui n'est pas celle du locuteur.

Le prophète peut se distinguer du devin. Le devin prétend prédire l'avenir à la demande de la personne ou des personnes concernées. Le prophète se dit au service et mu par la divinité, et va souvent contrarier l'opinion de ses concitoyens. Les prophéties sont souvent plus des mises en garde que des prédictions. Les deux mots, prophète et devin, sont parfois considérés comme synonymes.

Sommaire

Quelques prophètes

Les prophètes de l'Ancien Testament

Voir l'article sur les livres prophètiques de la Bible.

Les prophètes du Nouveau Testament

Le Nouveau Testament, dans les évangiles cite principalement Jean-Baptiste comme prophète. Mais il est aussi fait mention de Anne (ou Hannah) dans Luc 2:36-38.

Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser. Elle était fort avancée en âge, et elle avait vécu sept ans avec son mari depuis sa virginité. Restée veuve, et âgée de quatre vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le temple, et elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière. Etant survenue, elle aussi, à cette même heure, elle louait Dieu, et elle parlait de Jésus à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.


Les autres prophètes sont ceux de l'Ancien Testament.


Dans Nouveau Testament Jésus est le Christ, Messie mais également prophète. Le Nouveau Testament parle également de prophètes comme faisant partie des personnes ayant reçus certains dons de la part de l'Esprit Saint après leur conversion à Christ. Exemple dans l'Épître de Paul aux Éphésiens, 4:11 : C'est lui qui a fait don de certains comme apôtres, d'autres comme prophètes, d'autres comme évangélistes, et d'autres encore comme pasteurs et enseignants.

Les prophètes de l'islam

Il y a d'abord Mahomet, le sceau des prophètes par qui le Coran est révélé. Pour l'islam c'est le dernier prophète envoyé par Dieu auprès des hommes.

Seulement 25 prophètes sont nommés dans le Coran, un hadith mentionne que chaque peuple de l'histoire à reçu au moins un prophète et qu'il y en a eu 124 000 en tout. Selon le Coran le premier est Adam. Les plus importants en dehors de Mahomet lui-même sont Noé, Abraham, Moïse et Jésus. Le Coran cite plusieurs séries de messagers (rasûl) et de prophètes (nabî), certains sont connus de la Bible comme patriarches et non comme prophètes. Dans les sourates XXI (Les prophètes), IV (Les femmes), et III (`Imran) un certain nombre sont cités dans une liste de « justes » (الصَّالِحِين [aṣ-ṣāliḥīn]).

Adam (III; 33)
(آدم [ādam])
Énoch (XXI; 85)
(إدريس [idrīs], Idrîs)
Noé (VII ; 61)
(نوح [nūḥ], Nuh)
Abraham (XIX ; 41)
(إبراهيم [ibrāhīm], Ibrâhîm)
Ismaël (IV ; 163)
( إسماعيل [ismā`īl], Ismâ`îl)
Loth (XXVI ; 162)
(لوط [lūṭ], Lût)
Isaac (XXXVII ; 112)
(إسحاق [isḥāq], Ishâq)
Jacob (IV ; 163)
(يعقوب [ya`qūb], Ya`qûb)
Joseph (XII)
(يوسف [yūsuf], Yûsuf)
Moïse (VII ; 104)
(مُوسَى [mūsā], Mûsâ)
Aaron (IV ; 163)
(هارون [hārūn], Hârûn)
Job (IV ; 163)
(أَيّوب [ayyūb], Ayyûb)
Jonas (XXXVII; 139)
(يونس [yūnas], Yûnas)
Salomon (IV ; 163)
(سُلَيْمان [sulaymān], Sulaymân)
David (IV ; 163)
(داوود [dāwūd], Dâwûd)
Élie (XXXVII ; 123)
(إِلْيَاس [ilyās], Ilyâs)
Élizée (VI; 86)
(اليَسَعَ [al-yās`a], al-Yâs`a)
Ézékiel (XXI; 85)
(ذَو الكِفْل [δū'l-kifl], Dhû'l-Kifl)(

Venant du Nouveau Testament sont nommés comme prophètes :

Zacharie (XXI; 89)
(زَكَرِيَّا [zakarīyā])
Joachim (III)
(عمران [`imran], `Imran)
Jean-Baptiste (III; 39)
(يحْيى [yaḥyā], Yahyâ)
Jésus (III; 49)
(عِيسى [`īsā], `Isâ)

Il y a aussi les prophètes purement arabes, parfois inconnus de la Bible. Chacun a été le prophète d'une tribu arabe.

Hûd prophète des `Ad (VII; 67)
(هود [hūd])
Jethro prophète des Madian (VII; 85)
(شُعَيْب [šu`ayb],: Chu`ayb)
Sâlih prophète des Thamûd (VII; 73)
(صالح [ṣāliḥ])

Le dernier étant Mohammed. Chacun de ces prophètes a été rejeté par sa communauté et celle-ci a été détruite par Dieu.

Quiconque est bien dirigé, n'est dirigé que pour lui-même.
Quiconque est égaré n'est égaré qu'à son propre détriment.
Nul ne portera le fardeau d'un autre.
Nous n'avons jamais puni un peuple, avant de lui avoir envoyé un prophète.
Le Coran (XVII ; 15)

Voir aussi

See also: Prophète, Aaron, Abraham, Adam, Ancien Testament, Babisme, Bahaullah, Bahaïsme, Bible, Bouddha