Opus Dei

L'Opus Dei (œuvre de Dieu, en latin) est une institution de l'Eglise catholique fondée par le prêtre espagnol Josémaria Escriva de Balaguer le 2 octobre 1928. Le pape Jean-Paul II en fit une prélature personnelle en 1982 et canonisa son fondateur en 2002. Josémaria Escriva de Balaguer et son Œuvre ont fait l'objet de controverses y compris à l'intérieur de l'Église catholique.

Le nom officiel complet est Prélature de la Sainte Croix et Opus Dei. La plupart des responsabilités de l'organisation sont exercées par des laïcs.

Sommaire
1 Objectifs revendiqués par l'Opus Dei
2 Organisation et pratiques

2.1 Dirigeants

3 Controverses autour de l'Œuvre

3.1 L'Opus Dei et le pouvoir
3.2 Dérives sectaires
3.3 Jean-Paul II et l'Opus Dei
3.4 L'Opus Dei selon le Réseau Voltaire

4 Voir aussi

4.1 Articles connexes
4.2 Ouvrages
4.3 Liens externes

4.3.1 Liés à l'Opus Dei
4.3.2 Critiques sur l'Opus Dei

Objectifs revendiqués par l'Opus Dei

Selon ses propres dires :

« le but de l'Opus Dei est de contribuer à la mission évangélique de l'Église » ;
« [elle] encourage les Chrétiens de toutes classes sociales à vivre en accord avec leur foi, dans les tracas de la vie quotidienne, principalement en sanctifiant leur travail ».

L'organisation indique que ses activités consistent à « offrir une formation de soins spirituelle et pastorale à ses membres, ainsi qu'à bien d'autres ». Ses membres prennent part à des initiatives sociales dans des écoles, des cliniques et des programmes de tutorat internes à une ville.

Extrait d'une présentation de l'Opus Dei, par son service de relations publiques :

« La mission de l'Opus Dei consiste à diffuser parmi les chrétiens de toute condition une vie cohérente avec la foi au milieu du monde, selon le message, rappelé par le concile Vatican II, que tout chrétien est appelé à rechercher la sainteté et doit faire connaître l'Évangile en toute circonstance. Cet appel à la sainteté a une importance toute spéciale dans le domaine de la sanctification du travail personnel : pour un membre de cette Prélature, cela signifie rechercher l'union avec Dieu dans les tâches quotidiennes, avec le désir de servir ses concitoyens, et de contribuer au progrès de la société. »

L'œuvre est voulue par Dieu pour rappeler — comme d'autres institutions/personnes — l'appel universel à la sainteté et plus spécifiquement à travers les choses de la vie ordinaire (travail professionnel, famille, vie sociale). L'Opus Dei est une prélature personnelle, c'est-à-dire une sorte de diocèse mais sans limite territoriale et dont la pastorale est limitée à sa mission spécifique : la prédication de l'appel universel à la sainteté par la parole et par l'exemple de personnes appelées par Dieu dans l'Opus Dei. Les personnes qui reçoivent cette vocation et y répondent deviennent fidèles de la prélature. Ces personnes ne font pas de vœux mais s'engagent (donnent leur parole) à s'efforcer de vivre selon l'esprit de l'Opus Dei. La prélature en retour s'engage à leur fournir l'aide spirituelle.

Organisation et pratiques

L'Œuvre, basée à Rome, avance en 2004 environ 85 000 membres — dont 98 % de laïcs — répartis dans une soixantaine de pays. Ceux-ci se répartissent en diverses catégories :

Dirigeants

Controverses autour de l'Œuvre

L'Opus Dei est souvent décrite comme un mouvement traditionaliste, politiquement proche de la droite conservatrice. On lui attribue en Amérique latine une influence considérable comme instrument de la lutte du Vatican contre la théologie de la libération. L'œuvre est donc fortement impliquée dans les luttes d'influence que se livrent les différentes mouvances de l'Église catholique.

Par ailleurs le goût du secret de l'Opus Dei fait que les informations à son sujet sont extrêmement fragmentaires. Ainsi les constitutions de l'œuvre rédigées en 1950, n'ont été publiées qu'en 1986 grâce aux révélations d'anciens membres. Pour parer aux informations pouvant donner à penser que l'action de cette institution était loin d'avoir toujours été exemplaire et s'exonérer de l'image de vaste société secrète complotant pour la domination du monde, les responsables de l'Opus Dei ont consenti à un important effort de communication à l'occasion de la béatification de Josémaria Balaguer.

Selon Luc Nefontaine, le discours de l'Opus Dei est davantage centré sur le droit canon, le dogmatisme et la soumission à l'autorité hiérarchique que dans l'étude des Évangiles.

L'Opus Dei et le pouvoir

Son goût du secret lui a valu une réputation de lobbying auprès des instances politiques et d'infiltration au sein d'autres organes de l'Église.

L'un des principes de l'œuvre est celui de l'évangélisation des peuples par l'intermédiaire des classes dirigeantes : « Cuius regio, eius religio » (celui qui gouverne un pays détermine sa religion). Malgré la directive officielle de s'abstenir de toute intervention politique, l'organisation est soupçonnée d'exercer de discrètes influences dans les milieux dirigeants, y compris avec des régimes dictatoriaux comme ceux de Francisco Franco ou d'Augusto Pinochet. D'ailleurs, le fondateur de l'Œuvre fut directeur de conscience des époux Franco et d'Augusto Pinochet.

L'œuvre est également critiquée pour son élitisme. On la dit très active auprès des étudiants des grandes universités où elle tente de recruter les futurs dirigeants.

D'après des critiques de l'Opus Dei, le titre de prélature personnelle (attribué en 1982) permet à l'Opus Dei de dépendre directement de Rome sans être soumise aux évêques locaux, ce qui permet donc à l'Opus Dei de bénéficer de facto d'un statut d'extraterritorialité (à l'égard de la hiérarchie catholique locale).

Dérives sectaires

Une commission parlementaire belge l'a classé comme secte en 1996.

Jean-Paul II et l'Opus Dei

Le fait que l'œuvre soit très liée au pape Jean-Paul II a suscité aussi des résistances. On estime qu'une demi-douzaine de ses membres et sympathisants travaillent dans l'entourage direct du pape. Ainsi, le porte-parole du Vatican, Joaquín Navarro-Valls en est membre.

Sous le pontificat de Jean-Paul II, certains membres de l'Opus Dei ont été nommés dans de hautes fonctions au sein de l'église catholique. Par exemple, Mgr Herranz a été élu président d'un Conseil de la Curie Romaine, Mgr Cipriani, archevêque de Lima, a été créé Cardinal.

L'Opus Dei selon le Réseau Voltaire

Selon le Réseau Voltaire, l'Opus Dei se trouve au contact de sommes de plus de 230 millions d'euros par l'intermédiaire d'organisations créées par ses membres. Toujours selon eux, l'Opus Dei a le contrôle des produits dérivés liés au Pape, (comme Entrez dans l'espérance, entretien avec le journaliste opusien Vittorio Messori), des droits de retransmission télévisuels des jeux Olympiques (budget global des Jeux olympiques de Barcelone : sept milliards de francs français), l'ancien président du Comité international olympique, Juan Antonio Samaranch, étant désigné comme un membre de l'Œuvre.

Voir aussi

Articles connexes

Ouvrages

Liens externes

Les controverses citées plus haut expliquent que les sites web se partagent clairement entre défenseurs et opposants à l'Opus Dei. Les deux listes reprises ci-dessous suivent ce découpage.

Liés à l'Opus Dei

Critiques sur l'Opus Dei

See also: Opus Dei, 1928, 1950, 1975, 1982, 1986