Marie de Magdala
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Marie-Madeleine par Le Caravage
Marie de Magdala ou Marie-Madeleine est, selon le Nouveau Testament, une femme disciple de Jésus-Christ.
Son nom vient de la ville de Magdala, Madeleine étant une déformation de Magdala.
Ce que dit le Nouveau Testament
Elle suit Jésus comme les douze disciples.
Ensuite, Jésus allait de ville en ville et de village en village, prêchant et annonçant la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Les douze étaient avec de lui et quelques femmes qui avaient été guéries d'esprits malins et de maladies: Marie, dite de Magdala, de laquelle étaient sortis sept démons, Jeanne, femme de Chuza, intendant d'Hérode, Susanne, et plusieurs autres, qui l'assistaient de leurs biens. Luc 8:1-3
Elle assiste à la mort de Jésus.
Il y avait là plusieurs femmes qui regardaient de loin; qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée, pour le servir. Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée. Matthieu 27:55-56
Elle est la première personne à voir le Christ après sa résurrection. Matthieu 28:1-10
Ce que dit la tradition catholique
La tradition catholique assimile sous le nom de sainte Marie-Madeleine plusieurs femmes du Nouveau Testament :
- Marie de Magdala,
- Marie de Béthanie,
- la femme adultère (non nommée dans l'Évangile selon Luc) que le Christ sauve de la lapidation par sa célèbre réplique : Que celui qui n'a jamais péché jette la première pierre.
En art sacré, elle est très souvent représentée les cheveux longs et dénoués, comme les prostituées de Palestine.
Théories diverses
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icône de Marie de Magdala
Sa vie et son rôle dans les Évangiles ont été très controversées :
- Selon certains, elle aurait été la femme du Christ, et l'Église en aurait ensuite fait une prostituée pour condamner le désir charnel. C'est en particulier la thèse du romancier Dan Brown dans son roman Da Vinci Code.
- Elle aurait été le disciple que Jésus aimait.
- Selon Ramon Jusino, elle serait l'auteur de l'Évangile selon Jean.