Loth
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Loth ou Lot (arabe : لوط [lūṭ], hébreu: לוט [lōṭ]) est un patriarche biblique, neveu d'Abraham cité dans le Coran comme prophète.
En arabe le nom de Lot (lût) par dérivation donne liwat (لِواط [liwāṭ]) qui désigne la sodomie et l'homosexualité.
Dans la Genèse
Après avoir quitté Ur en compagnie d'Abraham, Lot arrive sur les bords du Jourdain. Là ils se séparèrent Abraham restant dans le pays de Canaan et Lot descendant avec ses troupeaux vers la plaine du Jourdain au bout de laquelle se trouve Sodome. (Genèse XIII, 5-13)
Au cours de guerres entre roitelets locaux, Lot est capturé. Abraham vient à son secours et le ramène à Sodome. (Genèse XIV)
Dieu révèle à Abraham sa décision de détruire Sodome et Gomorrhe qui sont devenus des lieux de perversion. Abraham commence alors à intercéder auprés Dieu.
- Abraham s'approcha et dit : « Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant ? Peut-être y a-t-il cinquante justes dans la ville. Les feras-tu périr aussi ? Ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d'elle ? »
- Genèse (XVIII, 23-24)
L'intercession s'arrête sur le nombre de dix justes pour sauver Sodome de la destruction. (Genèse XVIII, 22-33)
Deux anges arrivent à Sodome, ils sont accueillis par Lot dans sa maison. Les habitants de la ville viennent pour s'emparer de ces deux étrangers. Lot les protège en offrant même ses filles à leur place. Établi à Sodome, Loth averti son peuple du châtiment qu'il encourait du fait de sa pratique des turpitudes et de la sodomie. Son peuple le rejeta et leur cité fut détruite. Les anges entraînent Lot, sa femme et ses deux filles en dehors de la ville car elle va être détruite. Ils se réfugient au matin dans une petite ville appelé Tsoar. Les anges donnent la consigne de ne pas se retourner sous peine d'être changé en statue de sel. L'épouse de Lot se retourne et est changée en statue de sel. Les deux villes de la plaine sont détruites. Lot et ses filles vont se réfugier dans une grotte de la montagne. (Genèse XIX, 1-29) L'histoire de la femme de Lot, changée en statue de sel pour avoir regardé en arrière, évoque les blocs salins aux formes étranges des bords de la mer Morte.
Après avoir fuit Sodome, Loth se retrouve donc seul dans une caverne avec ses deux filles:
- L'aînée dit à la plus jeune: « Notre père est Vieux; et il n'y a point d'homme dans la contrée, pour venir vers nous, selon l'usage de tous les pays. Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons avec lui, pour que nous conservions la race de notre père. »
- Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là; et l'aînée alla coucher avec son père. Il ne s'aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva. Le lendemain, l'aînée dit à la plus jeune: « Voici, j'ai couché la nuit dernière avec mon père; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher avec lui, pour que nous conservions la race de notre père. »
- Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là; et la cadette alla coucher avec lui. Il ne s'aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva. Les deux filles de Loth devinrent enceintes de leur père. L'aînée enfanta un fils, qu'elle appela du nom de Moab. C'est le père des Moabites, jusqu'à ce jour. La plus jeune enfanta aussi un fils, qu'elle appela du nom de Ben-Ammil. C'est le père des Ammonites, jusqu'à ce jour.
- Genèse (XVIII, 30-38)
Dans le Coran
- Souvenez-vous de Lot, il dit à son peuple: « Vous-vous livrez à cette abomination que nul, parmi les mondes, n'a commise avant vous ? Vous-vous approchez des hommes de préférence aux femmes pour assouvir vos passions. Vous êtes un peuple pervers. »
- Pour seule réponse, son peuple dit : « Bannissons de notre cité ces puritains. » Cependant nous le sauvâmes lui et sa famille, à l'exception de sa femme, qui était des révolus. Sur eux nous avons fait pleuvoir une pluie…
- –Vois quelle a été la fin des criminels–
- Le Coran (VII, 80-84)
La sourate XI, 74-83 est assez proche de la Genèse XIX, 1-29. On retrouve à peu près la même partie du récit dans la sourate XV, 54-75 et des redites dans les sourates XXVI, 160-175 ; XXVII, 54-58. Dans la sourate XXIX, 26-35 il est fait allusion à l'intervention d'Abraham. Dans le Coran Abraham est le modèle du musulman, celui qui se soumet à la volonté de Dieu, il est donc impossible de le voir marchander avec Dieu comme dans la Genèse (XVIII, 22-33). Lot est encore cité en XXI, 71-75 ; XXII, 43 ; XXXVII, 133-138 ; XXXVIII, 13 ; L, 13 ; LIV, 33-39 ; LXVI, 10. Tabarî ajoute quelques précisions et donne au récit de la Genèse une fin plus « morale ». Il n'est nulle part question de l'inceste des filles de Lot.
- La femme de Loth, qui était infidèle, se tourna en arrière. Or Dieu avait dit à Loth: Ne souffre pas que personne regarde derrière soi. Lorsque la femme de Loth regarda derrière elle, une de ces pierres tomba sur sa tête et la tua. Lorsque Loth vit que sa femme était morte, il se dirigea promptement vers le pays qu'habitait Abraham. Quand Loth fut arrivé, Abraham éprouva de la joie en le voyant, et il lui donna de grandes richesses. Loth s'établit dans ce pays-là.
- Tabarî, La Chronique (De la création à David), éd. Actes Sud / Sindbad
Sources
- La Bible
- Le Coran
- Tabarî, La Chronique (De la création à David), éd. Actes Sud / Sindbad