Diable
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Le Diable (latin: Diábolus) est l'esprit ou le principe du mal selon les croyances judéo-chrétiennes et les traditions populaires et il représente l'antagonisme et l'opposé de Dieu. Il est également nommé Satan (latin: Sátanas), Béelzébuth, Bélial, Asmodée, Azazel, Semiasas, Mastéma, le Malin, Lucifer ou le Démon.
Cette personnification du mal apparaît au VIe siècle avant notre ère.
D'un point de vue théologique, le diable est considéré comme un ange (c'est-à-dire ce que nous nommerions aujourd'hui un processus) révolté contre Dieu, déchu et précipité en Enfer (sur terre), qui pousse les humains à faire le mal. Si certaines traditions considèrent que le mal vient aussi de Dieu, et que le diable n'est qu'un de ses aspects ou de ses agents, la plupart lui donnent une dimension autonome. Dans ce cas, selon certains, Dieu laisse dans une certaine mesure le champ libre au diable, tout en conservant la possibilité de le réenchainer, alors que pour les Manichéens la lutte entre ces deux forces ne peut être arbitrée que par l'Homme.
La tradition judéo-chrétienne en fait le symbole du mal. Il est décrit sous un aspect ambigu, ambivalent, androgyne, fortement sexualisé, d'apparence tantôt séduisante et tentante, tantôt répugnante et repoussante.
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Bibliographie
- Alain Bourreau, Satan hérétique. Histoire de la démonologie (1280 - 1330), Éditions Odile Jacob, Paris, 2004.
- Robert Muchembled, Une histoire du diable. XIIe - XXe siècle, Le Seuil, Paris, 2000.
Voir aussi
Lien externe
Autres définitions
- Le diable désigne également un outil de levage et de transport de charges, à la forme d'un petit chariot muni de deux roues basses, utilisant le principe du levier pour permettre de mouvoir des charges lourdes.
- Le mot diable désigne aussi un récipent en terre cuite non émaillée utilisé traditionnellement pour faire cuire sans eau des légumes, notamment des pommes de terre. Il a deux parties symétriques qui enferment le contenu et est placé au sein même du feu.