Consubstantialité
La notion de consubstantialité est introduite par les pères du premier concile de Nicée, en 325. Par ce terme, ils condamnaient l'hérésie d'Arius selon laquelle dans la Sainte Trinité, le Fils étant une créature, celui-ci ne pouvait être de la même substance que le Père.
Pour préciser la doctrine, ce concile fît le choix du mot grec omoousios, que traduit le mot français consubstantiel, censé évoquer l'unité et l'identité de substance. Ce terme fût appliqué, par la suite, au Saint-Esprit.
Le problème de la consubstantialité, au cœur des questions christologiques, ne doit pas être confondu avec le problème du filioque qui divise les églises d'orient et d'occident.