Bible
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La Bible est le regroupement des principaux textes sacrés, dans les religions judéo-chrétiennes. Il s'agit de la juxtaposition d'œuvres d'origines variées, appelées livres.
La Bible est composée de plusieurs livres d'où l'étymologie grecque : τὰ βιϐλία (ta biblia), « les livres » (neutre pluriel de τὸ βιϐλίον, « papier, livre » ; le pluriel neutre a été confondu avec un féminin singulier en latin, d'où le genre en français). Ces livres sont regroupés en deux grands ensembles :
- l'Ancien Testament qui contient la Bible hébraïque, livre sacré du judaïsme.
- le Nouveau Testament qui est spécifique au christianisme dans son ensemble.
Les livres retenus, appelés canon, dans les diverses éditions varient selon les confessions. Voir Liste des livres de la Bible. Ce nombre varie de 66 à 73 livres dépendamment du canon accepté par la confession.
L'histoire de la fixation du canon est un phénomène complexe : elle est différente selon qu'on se cantonne à la conception chrétienne de la Bible ou si l'on parle de la Bible en général, c'est-à-dire si l'on envisage la création du canon de la bible juive. Cependant l'une et l'autre création entrent à certaines périodes en interaction.
| Sommaire |
La première alliance
L'Ancien Testament, ou première alliance, est l'ensemble des livres bibliques attestant, pour le judaïsme et le christianisme, de l'alliance entre Dieu et Israël. Il est composé de :
- la Bible hébraïque, écrite en hébreu et en araméen et seule partie canonique pour le judaïsme
- les Livres deutérocanoniques écrits en grec. Ces livres ne font pas partie du canon du judaïsme ni du protestantisme
La Bible hébraïque
La Bible hébraïque est divisée en trois grandes parties, résumées par le terme de Tanak, initiales des mots suivants : la Torah (la Loi, équivalent du Pentateuque des religions chrétiennes), le Neviim (les Prophètes) et le Ketouvim (les Écrits).
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Sa constitution s'est faite progressivement dans le temps. Il est aujourd'hui admis que sa rédaction (pentateuque) a commencé entre le 9ème et 7ème siècle avant Jésus Christ. Elle raconte l'histoire antique d'Israël et son alliance avec Dieu. Elle a trois parties :
- le Pentateuque, dont le nom hébreu est la Torah et qui couvre la période allant de la création à la mort de Moïse qui a amené le peuple d'Israël hors d'Égypte
- les livres des Prophètes, dont le nom hébreu est les Neviim, qui narre l'installation d'Israël en Canaan jusqu'à l'exil à Babylone et qui contient aussi les écrits de prophètes hébreux
- les Autres Écrits, dont le nom hébreu est les Ketouvim, qui complète cette histoire avec le retour d'exil et contient aussi plusieurs autres livres annexes.
La canonicité du Pentateuque fut fixée en 398 av. J.-C. par Esdras. Celle des Prophètes et des Autres Écrits était encore ouverte quand, au IIIe siècle av. J.-C., l'ensemble de la Bible hébraïque ainsi que fut traduite en grec et complétée par différents écrits qui seront par la suite appelés les Livres deutérocanoniques. Cette traduction est l'œuvre de soixante-dix savants juifs, d'où son nom de Septante.
Les Livres deutérocanoniques ou apocryphes
Ce sont les livres de la Bible hébraïque (appelée aussi Ancien ou Premier Testament dans le vocabulaire chrétien) qui figurent comme ouvrages complémentaires, dans la traduction vers le grec dite de la Septante, effectuée à Alexandrie en Egypte, antérieurement à la période chrétienne. Ces livres sont reçus comme canoniques pour le catholicisme. Ils sont ignorés par le judaïsme , qui se réfère aux livres transmis par la communauté juive de Jérusalem, et par le protestantisme qui les considère comme écrits apocryphes. Dans son décret de 1546 relatif au canon des Ecritures, le concile de Trente affirme que l'Eglise reconnait à tous ces livres une autorité égale. Cette dizaine de livres est désignée dans l'édition catholique de la Bible sous l'appellation de Livres deutérocanoniques. On les nomme parfois aussi les écrits intertestamentaires.
Il existe encore d'autres livres apocryphes, qui ne sont reconnus par aucune Église.
Le Nouveau Testament
Le Nouveau Testament, ou nouvelle alliance, est l'ensemble des livres canoniques pour le christianisme qui témoignent de la prédication de Jésus de Nazareth que les chrétiens déclarent Christ, c'est-à-dire le Messie annoncé par l'Ancien Testament, de sa résurrection et de son annonce du royaume de Dieu. Il est rédigé en grec commun, κοινή (koinè), au Ier siècle ap. J.-C.
Livres apocryphes
Plusieurs livres, avec la même perspective, appelés apocryphes, ont été écrits à partir du Ier siècle ap. J.-C. mais ont été exclus du canon.
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